诗韵“廉”风|话清风茶韵，树廉洁家风（第5期）
廉政文化，是指人们关于廉政的价值、观念、知识规范及其行为方式的总和，是以廉洁从政为理念和目标，以廉政理论、廉洁思想、廉政制度、廉政纪律和廉政行为等为表现形式的一种文化。
中国的廉政文化源远流长。孔子有云:“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”被清朝康熙帝誉为“天下第一清官”的张伯行也曾说过:“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”
家庭是社会的单元，小家连大家，大家连国家，良好的家风家教是全社会文明的根基，树立正确的世界观、人生观和价值观也至关重要。
《书端州郡斋壁》
（宋·包拯）
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
砥廉哲理启示
这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则，也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。
包公不但严于律己而且制定了一条“家训”，劝诫子孙将来永远清廉。这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”这则家训真是独特而严厉。据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。
包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了 包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。例如他知端州时，发现老百姓由于饮用江水，身体多病，他就发动群众，在端州城内打了七眼水井。百姓改饮井水，健康状况大为改善。包公办案公正、机智，为人正直、作官清廉，为世人，也为我们所钦佩。他为官清廉，爱民精神和品质也将永远被世人所传颂！
廉洁故事《陶母退鱼》
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
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廉政文化，在中国有着悠久的历史，是中国传统道德修养的重要组成部分。中国五千年的文明史中，刚正不阿、廉洁自律的仁人志士，留下了许多脍炙人口的廉政故事，在华夏文化中已成经典。
这些廉洁诗词与故事抨击贪婪的无耻、弘扬清廉的价值，同时也为我国廉政文化留下了宝贵的精神财富，值得我们不断的钻研和学习。
